Генрик Сенкевич — самый популярный из польских писателей второй половины 19 века. Его имя которого хорошо известно не только польскому, но и зарубежному читателю благодаря многочисленным переводам его художественных произведений. С именем Сенкевича связано, прежде всего, развитие реалистической польской прозы, пишет сайт iwarsaw.eu. Заинтересованность прозой Сенкевича выдержала экзамен времени. Она также волнует и восхищает современного читателя. Также узнайте о выдающихся писателях, родом из Варшавы.
Биография
Писатель Генрик Сенкевич происходил из обедневшей шляхетской семьи. В период с 1866 года по 1879 год учился на медицинском и историко-филологическом факультетах в Главной школе. С 1869 года она стала Варшавским университетом. С именем Генрика Сенкевича связаны достижения польского исторического романа, психологического романа и новеллы. Литературную деятельность он начал уже в студенческие годы.
Сенкевич был образованным человеком, много читал и хорошо знал литературное творчество западноевропейских писателей. Литературные критики указывают на влияние на Сенкевича других писателей. Среди них: Альфонса Доде и Александра Дюма.
Творческий путь
Творческий путь писателя можно условно поделить на три периода. Первый из них можно определить временными ограничениями до 80-х годов 19 века. Тогда большую роль в творческой жизни Сенкевича играли влияния демократического студенчества и позитивистской теории труда у основ. Он критиковал шляхетство и захватнические тенденции крупного капитала. Второй период – с начала 1880-х годов до революции 1905 года. Тогда его произведения были разными в отношении идейного толка. Это время написания исторически правдивых романов (“Потоп”, “Крестоносцы”) и романа “Огнем и мечом”. Третий период – до смерти Сенкевича в 1916 роде. Он сказывается резким спадом художественного мастерства и полным непониманием назревающих в мире социально-революционных изменений.
Лучшие произведения писателя малых форм относятся к первому периоду его литературной деятельности (наиболее демократического по отношению к идейным взглядам и наиболее реалистичному по поводу исканий художественных). В это время Сенкевич выступает против национального притеснения, духовного убожества буржуазного общества, продажности прессы и чиновничества, а также и против либерального польского панства, которое, провозглашая высокие демократические лозунги, на деле безразлично и безответственно относилось к народным нуждам.
К тому времени проза Сенкевича не была уникальным явлением на фоне польской литературной жизни того времени. В этот период выступает целая плеяда выдающихся польских художников слова, таких как Болеслав Прус, Элиза Ожешко, Мария Конопницкая. Лучшие произведения Сенкевича отчетливо перекликаются своей проблематикой с их художественным наследием, в частности в изображении тяжелой судьбы детей, трагической эмигрантской судьбы или униженного положения национальных меньшинств.
Произведения писателя
Первая повесть молодого писателя “Даремно” отражала настроения, распространенные в кругах молодой польской интеллигенции после восстания 1863 года. Либерально-позитивистские тенденции раннего творчества Сенкевича сказались в рассказах “Юморески из портфеля Воршиллы”. В период с 1876 года по 1879 год Сенкевич путешествовал по городам Европы и США. Это путешествие существенно повлияло на писателя, способствовав формированию мировоззренческой идейно-ценностной парадигмы творчества.
В своих “Письмах из странствий” Сенкевич одобрительно относился к деловитости и духу предпринимательской инициативы американцев. Однако за внешней стороной американского процветания он сумел рассмотреть социальные разногласия, нищету и страдания рабочих, осудить с позиции настоящего писателя-гуманиста уничтожение американскими колонизаторами аутентичного индейского населения. Американские впечатления он описал в рассказах “Opco”, “Сахем”, “За хлебом”.
Особое место в художественном наследии Сенкевича принадлежит крестьянской теме, в раскрытии которой реалистическое изображение нищеты и отсталости польской деревни сочетается с возмущением произволом польских чиновников и помещиков и искренним состраданием отверженным крестьянам. Высоким гуманизмом проникнуты рассказы о гибели крестьянских детей-сирот “Янко-музыкант” и “Ангел”. Протестом против насильственного понимания поляков полны рассказы “Из дневника познанского учителя” и повесть “Бартек-победитель”.
Сенкевичу присущи резкие смены идейных симпатий, общественной ориентации, а также разный уровень художественного мастерства. Эти противоречия в самой творческой фигуре Сенкевича были поводом к разным оценкам со стороны выдающихся литераторов и писателей. Бесспорным является вклад Сенкевича в развитие реалистической польской беллетристики как по своей жанровой амплитуде, так и по своим художественным качествам. Сенкевич — автор великих исторических романов: “Крестоносцы”, “Quo vadis?”, “Трилогия” (“Огнем и мечом”, “Потоп”, “Господин Володийовский”), романов на современную тематику — “Без догмата”, “Семья Поланецких”, многочисленных очерков и эссе. Для его художественной манеры характерен очень простой, прозрачный стиль изложения, легкий для читательского восприятия. Но на самом деле он поражает яркостью красок, органическим слиянием лиризма и иронии, гнева и скорби.
Историческая трилогия
В 1880-е годы Сенкевич обращается к исторической теме. Интерес писателя к прошлому отечеству не был случайным. Усиление русификации в Польском Королевстве в эти годы, национальное угнетение поляков побудили Сенкевича обратиться к героическим страницам истории польского народа, вдохновить земляков на продолжение борьбы за национальное освобождение. Однако главной движущей силой национальной истории писатель считал шляхту, отводя народным массам второстепенную роль. Весьма показателен роман “Огнем и мечом”, который стал первой частью исторической трилогии. В нее впоследствии вошли романы “Потоп” (1886) и “Господин Володийовский” (1888). В этом произведении четко выражается позиция автора относительно национально-освободительной войны украинского народа, возглавляемой Богданом Хмельницким. Все симпатии Сенкевича на стороне польской шляхты, рыцарские качества которых в романе преувеличиваются и идеализируются. Передовые представители национальной польской культуры, в частности Болеслав Прус, подвергли роман “Огнем и мечом” острой критике за отсутствие в нем исторической правды и за идеализацию
шляхты.
Больший исторический реализм присущий роману “Потоп”, в котором говорится о борьбе польского народа против шведского нашествия в середине 17 века. В романе автор осмысливает глубинные причины упадка польского государства – феодальная анархия, предательская политика магнатов, произвол и эгоизм шляхты. Высокий художественный уровень произведения, искусно описанные увлекательные приключения, яркие образы трилогии, способствовали развитию успеха писателя. Образы героев романов трилогии обогатили польскую литературу.
Психологический роман “Без догмата” был создан с целью противодействия упадку национального самосознания поляков. Сенкевич дает реалистичный анализ духовной деградации современного молодого человека под влиянием роста скептицизма и декадентских настроений. Роман написан в форме дневника молодого польского аристократа Леона Плошовского.